闵氏宗祠:清代湘北地区祠堂建筑的典型代表丨文化中国行·宗祠寻脉⑤

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闵氏宗祠:清代湘北地区祠堂建筑的典型代表丨文化中国行·宗祠寻脉⑤

作者马晓,南京大学历史学院教授,南京大学城市规划设计研究院名城古建所所长/。中国考古学会建筑考古专业委员会委员、中国建筑史学会理事等,兼任《古建园林技术》《建筑与文化》《中国建筑文化遗产》等杂志编委。主要研究方向是中国建筑考古研究与探索、中国建筑史学研究与实践等。已出版专著10余部,发表论文近百篇。

闵氏宗祠:清代湘北地区祠堂建筑的典型代表丨文化中国行·宗祠寻脉⑤

去年/,这个存在了多年的难题,终于在“岁修制度”的全覆盖下迎刃而解。

闵氏宗祠:清代湘北地区祠堂建筑的典型代表丨文化中国行·宗祠寻脉⑤

The Great Pyramids of Giza in Egypt: The Eternal Symbol of Ancient Civilization

当代贵州:历史建筑的这些特点,似乎在传达着人们在历史时空中滋生的思想观念、秉持的生产生活方式等信息/。历史建筑与历史的整体性有怎样的关联?

北京老城的规划以《周礼·考工记》营国制度为本,但并非平地零起点照搬古制,而是在客观条件制约下因地制宜进行设计,在规则与功能之间探寻思辨性解决方案,城市规划与建筑虽延续古制,但并非陈陈相因,而是在传承中不断调理完善。

绿轴公园地形开阔无围墙,巨大的拱门矗立在草坪上,与曲线坐凳式台阶共同组成“圆环露天舞台”,这一“触手可及”的居民好去处承办了歌手大赛、趣味集市、文艺晚会、节日游园等各类文化体验活动,让在场群众感受优秀传统文化与现代流行元素的碰撞,将南沙载歌载舞的仲夏夜渲染得更加惬意,为南沙打造“宜居宜业宜游、有烟火气的活力之城”提供既舒适又富有观赏性的户外公共空间。

五原路288弄3号,一栋两层洋楼,楼畔小小花园,正是张乐平故居。从1950年到1992年,“三毛之父”张乐平和家人在这里住了整整42个春秋。2015年上海徐汇区全面启动张乐平故居修缮工作,张乐平先生的子女整理捐赠了285件遗物。2016年2月,故居正式开放,孩子们可以走进“三毛”的家,亲手触摸褐色木头上泛出时光的颜色。

自力村曾经默默无名,随着《让子弹飞》的全球热映“一夜走红”。

“每个人物都是一部史书,他们经历过的故事和居住过的建筑和街巷,让百年的历史变得真真切切。”建筑学专家郑时龄感慨。

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