古人还认为“五行”之间存在相克（即此长彼消）关系。《五行大义》载：“克者/，制罚为义，以其力强能制弱，故木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。”相应地，故宫的平面布局与“五行相克”理论相符合。比如，故宫三大殿区域（即外朝）是不种树的。对此，民间传言解释说这是为防止刺客藏匿其中。这种说法乍一听来似有道理，但实际上皇帝的生活区如养心殿、御花园等都种植有很多树木，且高大茂密。由此来看，该说法不确。还有观点认为，古人于外朝不种树的原因是为了烘托帝王威严的气氛，这种说法也不妥当。我们考察明清帝王在故宫以外举行各类重要活动的场所，如天坛、太庙、社稷坛等，这些活动现场同样需要威严庄重的氛围，但这些地方的建筑群周边却种植了很多树木。古人“紫禁城外朝不种树”的做法，实际与“五行”中“木克土”理论相关。在古人的认知中，紫禁城外朝处于“五行”中“土”的方位，如果在太和殿广场上广植树木，就会犯“木克土”之忌。
衡复风貌区占地约7.6平方公里/，其间核心地块——隶属徐汇区的面积约4.3平方公里。衡复风貌区是上海首批以立法形式认定和保护的12个历史文化风貌区之一，也是上海中心城区内规模最大、优秀历史建筑最多、历史风貌格局最完整的历史文化风貌区。
在会员表彰环节中，先后颁发了研究会荣誉会长、名誉会长、高级顾问聘书等/。研究会领导为特殊贡献奖人员、突出贡献奖、高级顾问人员颁发了荣誉证书。
五原路288弄3号，一栋两层洋楼，楼畔小小花园，正是张乐平故居。从1950年到1992年，“三毛之父”张乐平和家人在这里住了整整42个春秋。2015年上海徐汇区全面启动张乐平故居修缮工作，张乐平先生的子女整理捐赠了285件遗物。2016年2月，故居正式开放，孩子们可以走进“三毛”的家，亲手触摸褐色木头上泛出时光的颜色。
上海音乐学院，曾有许多别具风格的上海老建筑在校园围墙里不为人知。2021年，在多方共同努力下，上海音乐学院整体提升工程启动，数栋历史保护建筑得到进一步修缮，同时调整绿化布局，拆除淮海中路沿线的围墙，使校园内历史建筑和3300平方米的花园与街区相连。破墙透绿，街区品质大幅提升。
“我相信，在研究会与所有装饰企业的共同努力下，一定能够为人们创造更加美好的生活和工作环境，愿我们不忘初心，牢记使命，为建筑装饰行业的繁荣发展贡献力量！”
这里我们需要补充一点，上述介绍的蕴含古人各类理念的故宫建筑及用具，其中大部分在过去是用于服务封建帝王及其亲属的。现在它们成为故宫丰富历史文化的宝贵实物资料，其中蕴含的古人建筑理念、文化认知等历史讯息值得我们进一步研究。
三里屯、蓝色港湾、大悦城、合生汇、西红门荟聚、龙湖天街、世纪金源、SKP等商圈周边道路客流、车流集中，停车场进出口将出现车辆短时排队情况，地下停车场饱和时可适当选择周边合法停车地点停放车辆。
作为西藏为数不多的古建筑领域的专家，木雅·曲吉建才的足迹踏遍了西藏的山山水水，他为西藏的古建筑遗产的保护和传统建筑领域的研究工作，几乎倾注了自己的毕生精力。
衡复风貌区就像一个万花筒，每一处不同的风景背后，都凝结着对历史的尊重、对风貌的传承